历史的发展，或许会被士颂影响。

但是气候和环境，士颂想要影响，只怕得由他带领天下所有人一起努力。

只是这个战乱的年代，他不过一方大族家的庶出幼子，这些年的心血，全部用到争夺荆州，成为一方诸侯去了，怎么可能会去关心环境。

于是，该发生的天灾还是发生了。

当所有人都对士颂大操大办，投入大量人力物力，去布置流民营，准备收纳流民有所怀疑的时候。

关中大旱，还是如期发生了。

而在兖州，曹操因为吕布的偷袭，不得不从徐州退兵。他在兖州和吕布鏖战时，也不知是不是这两人触怒了上天，兖州，豫州，徐州等地，居然发生了蝗灾，整个中原大地，都陷入了饥荒。

而荆州，在士颂击败刘表后，首先便是整顿户籍，而后便颁布了屯田令，招募流民开荒。

而且为了配合这项政策，士颂居然是在荆州七郡之中疯狂的修建屯田营，接收因为中原战乱而来的流民。

等到中原出现了饥荒的苗头时，中原的农民，第一时间想到的，便是南下荆州。他们要去投靠士颂，进入荆州的屯田营。

稍稍有点钱或者手艺的人，也是选择南下。

他们的目的地不是江北，而是荆南四郡，那边在大江之南，远离战事，繁荣富饶。

“武陵传语上面说过，说是荆州牧士颂夜观天象，早就说过今年中原恐有天灾，听说那些识字的高官有钱人，早就举家搬到荆州去啦。”

“是啊是啊，要是我早知道今年会有大灾，我今年的庄稼都不会种，带着种子直接南下去荆南。听说那边招募会种地的好手，说是种地种的好的，还可以当官呢。”

“切，还当官，就你刘老头，就算是你知道荆州牧说过中原会有天灾，你舍得你那几亩地，笑话。”

由于灾情刚刚才有个苗头，就开始有人南下。

加上士颂让蒋干派出暗组的人，别有用心的宣传造势，越来越多的中原百姓，都加入到了南下的队伍之中。

荆州这边，士颂的分工也很明确。

荆北派的人，以蒯越牵头，负责组织人手，将进入荆州的流民，进行简单的甄别。

对于逃难逃荒的难民，则带他们进入流民营；若是家庭条件还好的百姓，则帮助他们尽快赶到襄阳，在襄阳集合，任由他们自己选择，是定居在襄阳，还是南下进入荆南。

只是这些人选择南下的费用，可得花费不少。

现在大部分船只，都被士颂征用，用来运送难民了，他们只能高价租下士颂特意留下的“高级船只”。

当然啦，对于这些人，士颂是鼓励他们先在襄阳周围暂居，等流民安定好了后呢，再启程南下。毕竟那时候，租船南下会方便很多。

而刘巴为首的荆南派系，则负责难民的饮食起居，以及他们的转移工作。

在江夏郡以及南阳郡的八十个流民营中，各有二十个流民营，都只是临时的安置转移点而已。这些人都会按士颂计划的那样，分批次前往荆南，进入江夏郡的流民便在夏口上船，从关中逃到南阳郡的流民呢，则南下到江陵上船。

两批人分别进入长沙郡和武陵郡，就和上次收留流民的路线是一样的。

不同的是，这次荆州北面，在士颂的管辖内，很多事情都方便了不少。

而以石韬为首的武陵学院派系的人，则负责安定流民营内流民的生活。

这次他们驾轻就熟，指导流民开荒，修路，完善流民营的建筑布置，十分顺畅。

甚至还有以前南下的流民，现在已经获得士颂治下“国民”身份的流民们，自发到新的流民营传授经验，鼓励他们，为他们送去衣物