武则天时期，国家在政治、经济、文化等方面都有一定的发展。

武则天立李显为太子后，需要化解李武两家的矛盾，以保证政权的顺利交接和国家的长治久安。她采取了武李两家结亲、盟誓、搞平衡等措施，而组织游乐活动也是其中之一。皇帝游幸通常会有大批人员随行，除国之重臣外就是大量贵戚（主要是李武二氏）。在轻松愉快的氛围中，通过共同参与宴会等活动，可促进李武两家的交流与融合，缓解矛盾 。

在公元700年初夏六月的一个清晨，朝会上，武则天宣布了一个令满朝文武都感到兴奋的消息：她将率领群臣游历嵩山，而武懿宗则留守神都。这个消息如同一股清泉，滋润了朝堂上那些因日常政务而显得有些疲惫的面容。

嵩山，这座中岳，自古以来便是帝王巡幸之地，也是文人墨客向往的胜地。武则天的决定，无疑是对传统文化的一次致敬，也是对朝臣们精神上的一次放松。

数日后，武则天与文武大臣们抵达了嵩山。在登封峻极之后，一行人来到了石淙山。

这里山峰秀丽，溪水环绕，风景优美，潭碧、洞幽、峰奇、石怪、林茂、谷深，向有 “天中胜景” 和 “小桂林” 之称，是个适宜居住游玩的地方 。武则天在此建有行宫三阳宫，

三阳宫里，武则天大宴群臣，席间，她乘着酒兴，决定举行一场诗词大会。

“今日，朕欲与诸位爱卿共赏这嵩山之美，共赋这石淙之韵。”武则天的声音在山谷中回荡，“各题四韵，咸赋七言。”

随着武则天的命令，太子李显、相王李旦、梁王武三思、狄仁杰、张易之、张宗昌以及李峤、苏味道、姚崇、阎朝隐、崔融、薛曜、徐彦伯、杨敬述、于季子和沈佺期等从臣纷纷跟进，各吟《侍游应制》诗一首。

在石淙河畔的翠幕之下，武则天身着金丝织就的龙袍，头戴镶嵌着璀璨宝石的凤冠，她站在群臣之前，气质威严而又不失文雅。她的声音朗朗，如同山间清泉般清脆悦耳，她读出了自己的作品《夏日游石淙》：

三山十洞光玄箓，玉峤金峦镇紫微。

均露均霜标胜壤，交风交雨列皇畿。

万仞高岩藏日色，千寻幽涧浴云衣。

且驻欢筵赏仁智，雕鞍薄晚杂尘飞。

这首诗，如同一幅精美的画卷，将石淙的壮丽景色和帝王的豪情壮志巧妙地融合在一起。首联以宏大的视角描绘了石淙的山势，颔联则从自然现象入手，赞美了这片土地的丰饶和对京畿的滋养。颈联通过高岩与幽涧的对比，展现了大自然的鬼斧神工。尾联则将视角转回到人间，描绘了君臣共饮的欢乐场景，以及他们游兴未尽，马蹄扬尘的生动画面。

武则天的诗作刚一读完，群臣便纷纷鼓掌称赞，他们的眼神中充满了敬佩和赞叹。太子李显首先开口：“陛下的诗作，真是气韵生动，意境高远，令人钦佩。”

相王李旦也紧接着说道：“这首诗不仅描绘了石淙的美景，更体现了陛下的仁智和对国家的深深关爱，实在是难得的佳作。”

梁王武三思则赞叹道：“陛下的诗才，真是令人叹为观止。这首诗必将流传千古，成为我大唐文化的瑰宝。”

狄仁杰也不禁感慨：“陛下的诗，不仅写景抒情，更蕴含着深邃的哲理，让人回味无穷。”

张易之和张宗昌等其他大臣也纷纷表达了自己的赞赏之情，他们的话语中充满了对武则天的敬仰和对这首诗的欣赏。

武则天听着群臣的赞誉，脸上露出了满意的微笑。她知道，这首诗不仅是对自己文才的展示，更是对大唐盛世的一次颂扬。她环视了一下四周，看到群臣们脸上的敬佩之情，心中不禁感到了一种前所未有的满足和自豪。

太子李显，作为武