第一百三十一章 罗马教会(上)(2 / 2)

军队中进行大规模的教育,还试图在乡间建立起自己组织的时候,也就有了一个把自己的理念,传授给大家的机会。而且,由于组织能力更强,而且自办的教育普及程度更高,他们相对于其他教会,就有了很大的优势。

给拜上帝教定下基调的,就是当时的张牧首。

张牧首原本是个道士,不过好像是在家乡不得志,就跑了出来,准备碰碰运气。在金帐汗廷,他结识了伯颜帖木儿、郭盖等人。

但是,金帐汗廷当时信奉天方教,发觉还是不太好混的张道长,于是又转去从事天方教,还组织了一个小教派,招来不少牧民,因此自称张伊玛目。

紫帐一派众人开始自力更生没多久,张伊玛目也来到了这里。当时,因为贵族间战斗不断,加上伯颜帖木儿等人不愿意交教会税,仅有的神父和修士们也离开了不少。民众虽然什么都不懂,但没人带着念经,就觉得心虚,一时人心惶惶。

见此,张伊玛目站了出来,主动带着大家念经、拜天父。反正祈祷仪式这东西,具体怎么弄都差不多,村民们也觉得有个样就行,不用太讲究。

在和郭盖商量之后,张伊玛目又自称张牧首,建立了紫帐汗国第一个教会。

虽然神学水平可疑,但张牧首组织信众的能力非常强,很快就让大家恢复了井井有条的信仰生活。为了方便众人理解,他还找来希腊文的经书,用汉语和当地土话为其作注,给众人讲解。

张牧首为人风趣,平易近人,讲经时喜欢用通俗故事和比喻,甚至编写了一些民谣、唱腔。大家都很喜欢听他布道,最后,连周围的领地,都有好事者来凑热闹。

出名之后,也有一些贵族和教士指责他是异端,还带兵来打他。但那会儿,来攻打紫帐的人太多了,伯颜帖木儿等人也分不清到底是干嘛的,反正一样打就行。郭盖当时还觉得,人红是非多,其他教士嫉妒他,其实是好事。

郭盖建议,既然已经如此,不如直接打出自己的招牌来。

张牧首深以为然。他认为,现在各个教会的自称,都是希腊语、拉丁语写的,没有经过翻译,不好理解传播。虽然有个景教,但景教在这边的影响力似乎很小,不足以依靠。想把教会正规化,还是得走自己的路子。

本章完

自建帐以来:罗马汗国记