可惜，马穆鲁克们一向不鸟这些大道理，所以，一直也没人听从劝告。

作为大头领，谢赫本人倒是稳重一些，考虑的也比较全面。他对反对者说，合法性的问题，自己当然已经考虑过了。这个事儿，其实很简单：要是抓不住哈里发，他们就是反贼了；而要是能打赢，把哈里发抓来，那这些行动自然就是合法的。所以，现在的关键，就是赶紧出兵，把哈里发拿下——谁要是再敢反对大家抓哈里发，就是反对合法性，也是反对作为合法性代表的哈里发，统统都是谋逆的异端，都得砍了！

这一通分析，把学者们都给干懵了，这下也没人敢反对了。大家都感叹还是老大比较懂，谢赫自己也觉得自己真是个逻辑天才，于是高兴地点齐兵马，发兵北上去了。

现在，罗马叙利亚联军，就面对着选择：到底是直接去亚历山大，救援哈里发；还是先顺着尼罗河南下，直捣开罗，迫使敌人回援。

经过讨论，大家还是选择了第一种方案。

脱欢和两个军团长、以及其他官员将领们，讨论之后认为，对罗马方面来说，最有利的选择，就是速战速决，尽快和对方进行战略决战。

先去打开罗，确实可以威胁敌人后方，给他们施加压力。但埃及的情况，和其他地方并不相同，马穆鲁克政权的首都虽然就在开罗，但目前看来，他们那个性子，似乎并不太“计较一城一地之得失”。经过这一路行军，大家算是意识到这一点了。

如果去攻城，不说花费时间和可能损耗，单论调动敌人的作用，就可能不会太理想。而且战后，还得分出人手，把守这一路的城池和交通要道。这次，他们带来的人本来就不算多，占领的地盘越大，就反而越麻烦。不如直接趁着锐气还在，先把敌人主力打散再说。

这个决定，得到了大部分人的赞同，最后由脱欢确认，下发给各部执行。要求大家集结船队，返回达米埃塔港口，登船之后，直接走海路前往亚历山大港。

得到命令的时候，郭康还在城外一处村庄里，跟着“老海胆”师徒，进行调查走访。

达米埃塔，在埃及本地的语言里，叫“杜姆亚特”。和埃及大部分地方一样，历史及其悠久。现在的这个名字，来自于科普特语，早在希腊化时代，就有所记录了。而这个科普特名字，很可能又是直接来自古埃及语的“停泊，港口，城镇”，恐怕整个欧洲，都没有几个这么古老的名字了。

达米埃塔城原本位于海边，后来第五次十字军就在这里登陆。第五次十字军异常混乱，各个来头的参与者彼此互相不服，连登陆点都不一致。最有手腕的领导者、神罗皇帝腓特烈二世，还被教宗禁止参加远征。尽管如此，腓特烈还是设法通过外交手段，给手下拉来了重要支持——小亚的罗姆苏丹国，是阿尤布王朝的宿敌，因此也同意加入战争，配合作战。

虽然城市设防坚固，据说有三道城墙和数十座塔楼，但十字军秉持着先前攻陷君士坦丁堡的威风，还是一举攻克了这里。被胜利冲昏头脑的十字军，甚至拒绝了埃及苏丹用耶路撒冷换取达米埃塔的提议，希望一举征服埃及。只是，后来的战斗中，十字军因为内部混乱，贵族们整日扯皮，导致指挥失能，只能空耗时间，迟迟不能扩大战果。

而北线，真正的十字军主力罗姆苏丹国，意外被阿尤布王朝提前击溃，导致叙利亚方面的军队得以抽出手南下，让埃及的十字军压力倍增。

等到十字军终于下定决心，要出城决战的时候，又遇到了尼罗河泛滥，进退不得。最终，十字军在曼苏拉被彻底击败，余下的人只能投降，献出城池来换取俘虏，然后乘船逃走。但城市也被糟蹋的不清，人口大量减少，衰败下来。

过了三十年，法国人组成的第七次十字军再次光顾这里。此时，城市