第七百一十二章 重返啦山(2 / 2)

带回去,送给亲朋好友去佩戴吧,别丢在这里浪费了。

而且,时间久了,没有人气或香炉的滋润,也是会完全风化掉的。

随即,他继续往山洞里走。花了一个多小时,终于走到了那最底下的大山洞里。看着这地下人间似得山洞,他心生感慨,这可是千多年前留下的房子啊。当时,这房子的主人,真的会选地方,更是体现了房子的主人,是一个修为高手。

要不然,就不可能发现这么一个洞天福地,更不可能把房子见到这里面来。

随即,他走进了那东边山脚的第一栋房子,仔细看,发现里面就是寺庙,供奉着五尊佛像,摆放在正中间和东南西北四个方向。

一看,和在寺庙一样的古老,散发着浓浓的灵气。就是那供台上的佛龛,也散发着浓浓的灵气。

他当即认出,是五方佛。

就知道,这是一个密宗的寺庙。五方五佛是佛教密宗最高级别的五尊神祗。

在中央的,是毗卢遮那佛即释迦牟尼法身大日如来佛祖。在东方的是香积世界阿閦佛,在南方的是欢喜世界宝生佛,在西方的是极乐世界阿弥陀佛,在北方的是莲花世界成就佛,合称五方佛,也叫五智如来、五智佛。

密宗佛教,是在汉朝传入中国的。因为,密宗倡导俗家修行,发展快速,对当时的各方的影响都很大。

在北魏初年(386年)?开始盛行,到南朝梁武帝时期(502—557年)梁武帝沉迷佛教修行,在全国修建大量官方佛寺,密宗佛教开始成为皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。

到唐朝武宗皇帝会昌五年(845年)。全国建立的寺院多达五千多座,在册的僧侣七十多万,寺院占有大量土地和财产,特别是,僧侣可免除兵役和劳役,严重影响唐朝经济和军事。

到了会昌五年,道士赵归真,向武宗皇帝上书,拆毁全国所有佛像,不能再让寺院和佛教泛滥成灾了。武宗皇帝听信了后,采纳了他的意见,寺院改成驿馆和酒楼,僧侣充当劳役。就造成了史称“会昌法难”或称“武宗毁佛”

也就在当时,密宗被被佛教视为了魔教,遭到追杀。除了少部分继续躲在了偏远的地方修行,大部分就跑到了国外去发展了。

而到如今,赵归真一直被佛教和世人认为是妖道。觉得武宗皇帝是听信了他的谗言。

谭潇水认为,当时要不是赵武宗皇帝信道教,哪里有能接受了赵归真的意见。不是赵归真提出的那建议,整个国家,都被佛教给影响了。真的是泛滥成灾了。

所谓,任何事情,必须是适可而止,不能太过。

太过了,就会产生严重的弊端,好事就变成坏事了。