就是说，虽然当事人可能还会犯罪，可能会有信心软弱，甚至还会跌倒，但是他永远也不会一跤跌到从前没有得救的状态中去。

而得救的标志是什么呢？就是圣经的应许信耶稣得永生。

那么怎么在行动上表示呢？就是认罪悔改，承认主耶稣是救主。

因为圣经明确指明，如果没有圣灵的引领，没有一个人可以认主耶稣是主。

因此，马歇尔从决志祷告那一刻起，他就知道自己得到了永生。

这也是为什么他被俘了以后，依然保持风平浪静的原因。

哪怕后来百里良骝等人一直施压，让他投降，他也继续八风不动。

就是因为他知道自己已经有了永恒的生命，死不是什么大事。

因为真正的基督徒无不确信，死亡也不能隔离神对他们的爱。

这种无动于衷一直保持到百里良骝给他那个永生秘诀条件。

这一点终于让他动心了。

其实，这个动心并不是动摇了他的信心。

他的信心依然不变，只是他对百里良骝说的信心感兴趣。

虽然他坚信神的应许，他的将来就是和永生连在一起不可分割，但是那是在潜在状态中的遥远将来！

而百里良骝说的永生，似乎是通过努力，近期就可以得到，可以活生生地进入其中。

这个活泼的永生，和久远的未来中期盼的永生，具有显著的不同，尽管它们在本质上依然一样。

比如说，一个东西可以在明天得到，也可以在一百年以后得到。

明天得到你必须努力奋斗，并且冒险才有可能。

而一百年以后得到同一个东西，你就必须耐心等待，不说你有劲使不上，即使是千方百计使劲儿，也没有可能加速来到。

所以，最好的办法，就是把积极争取和耐心等待结合起来。

积极争取，哪怕早得到一天也是好的！

耐心等待，即使是死在积极争取中，百年以后，那个永生还会照常一样，让我得到。

因此，稍加权衡，马歇尔就同意投降了。

决定的速度，大大超出了百里良骝的预期。

可见这位美利坚合众国三军准元帅，决断的能力超于寻常，尤其是在重大问题上，那是毫不含糊，绝对门清。

百里良骝对于成立一个联军顾问团，也是蓄谋已久了。

这样的人如果给他们实际职位，光是监督他们就给百里良骝头疼万分。

可是把他们放在一起，他们可以互相监督。

一旦需要，就可以把他们提出来对付他们本国的敌对势力。

这样的人对付他们过去的下级军官，因为具有先天优势。