”

纸上谈兵和筐蛇尾都是他敢返回瀛洲的底气。

斩杀俞龙戚虎中的一个则是为了获得巨大声望，一举将四散东海、南洋的倭寇收编到自己麾下，成为一方强大的诸侯。

如今缺失了重要一环，就像是跛脚走路，回归瀛洲的风险直线上升。

更加祸不单行的是，他感应到外围迷阵突然被人触发，一线赤红剑光飞速突进，几乎没有怎么受到迷阵的影响。

看清来人的身份，脸色大变：

“是俞志辅，怎么来的这么快？”

要是别人一头撞上迷阵，一定会晕头转向不知出路，就算上三品也得费一番手脚才有可能破阵，但俞志辅不一样。

他的家乡就在这刺桐府晋江县，世袭百户出身。

哪怕是凡人水土不服，也只用家乡一撮土和水服下就有奇效，对一位在世鬼神来说更是如此。

俞志辅的根基和祖庙全在这里。

刺桐港中有属于他的太多痕迹。

都督第巷因他的都督府第在此而得名；都督第巷对面的六井孔，是俞家军取水之处；

毗邻的破柴巷，是俞家军的伙房所在地；米仓巷则是俞家军囤积粮食的地方。

此外，清源山上的“百丈坪”、“练胆石”、“鸡笼寨”是俞志辅练武的地方；

清源山上的“君恩山重”石刻、朝阳山上的“镇海石”石刻等等皆出自他手

除了俞氏宗祠，城中还有百姓自发为他建立起来的生祠。

这些都是他当初突破上三品在世鬼神时，晋升科仪的一部分！

先秦时期鬼神不分，在人间争夺香火，强取血食的事情层出不穷。

用恐惧征服百姓献祭的鬼神，远比用庇护征服他们的鬼神多得多。

像九条妖龙那样通过人为制造灾难恐吓百姓的方式讨要香火，都是司空见惯。

所求的也不过是蕴藏在各种祭品里的“香火愿力”，跟蕴藏在赋税徭役里的汉始皇帝王神炁没有什么不同。

六扇门里好修行。

朝廷官员有官职有官气，满足职官晋升条件，又到了一定品级就有资格由国家供养直接晋升。

民间职官则需要自己谋划香火，做出重大贡献，让百姓自发铭记，或者秘密招收信徒，成为蜕变神敕和凝聚权柄的柴薪。

在民间拥有巨大声望的俞龙戚虎都属于两条腿走路。

俞志辅踏上这片土地，连山川河流都在欢迎他这个有大功于万民的自己家孩子回家。

雄厚的香火愿力就他的指路明灯和牢不可破的道标。

“哼，来日方长，咱们走着瞧！”

眼看事不可为，天草四郎恨恨地调整迷阵，下达了全军撤退的命令。

主力舰队立刻调转船头，在纸上谈兵掩护下冲向东海，分散撤离。

天童子自己也想走，但这次换成是戚虎来死死牵制住他。

还没等他踏浪而行冲出海湾，抵达四十里的迷阵边界，一线赤红剑光便突然冒出来，朝着他飞斩而下。

嗷——！

吼——！

虎啸龙吟。

上三品“天人交感”可以借助人心改变天象，足以决定一场战争的战局。

尤其是在自家防区主场作战时，获得的愿力加持非同小可。

俞龙戚虎凑到一起时位格呼应，两人的鬼神法相互相增益，龙虎交泰，水火相济，身形全都暴涨一圈，金光流转。

此时这一幕，便是目前东南沿海所有人的祈愿：

“俞龙戚虎，杀贼如土！”

在面对倭寇的时候，他们的术法杀伤力暴涨三成！

“啊——！”