是次日，方孝玉仍然起得跟往常一样很早，不到五更他就来到了白园后园瀑布前一如往常地练功，他练的正是白眉传给它的五段锦，五段锦源自八段锦，和钓蟾劲一样都是门养生类功法，但是八段锦比钓蟾劲更注重肢体的锻炼与周身的协调，它是以五脏气血流转为君，肺脏锻炼为臣，肢体锻炼为佐，其动作柔和缓慢，圆活连贯、松紧结合，动静相兼，神与形合，形与意汇，虽然它不是什么克敌制胜的武功法门，强身健体、调理身体、延年益寿方面有着独到的过人之处，有人说此功法是有睡仙之称的陈抟老祖所传，也有人说他是内家拳的宗师张三丰所创，甚至也有人将它与古时的神医扁鹊华陀挂钩，众说纷云，不足而一，但是它最初的有形记载却是出现在南宋洪迈撰写的夷坚乙志当中，崖山一战，南宋彻底灭亡之后，它才逐渐地流落至了民间，被一代道家高人张三丰收入了武当，将其与武当长拳同时列为入门功法，但是由于这套功法并不具备太大的实战能力，渐渐地也就被人遗材弃用，束之高阁上百年，直到武当上代掌门白眉于藏经阁中发现此套功法，深加研习，才发现了这套功法真正的价值，通过几十年的编撰、整理，取其精华，弃其糟粕之后，方才传给了方孝玉，原本他也有意将这套功法传于

冯道德，但是还没有等他传授，冯道德就联同代铎背叛了他，他也就绝了传功的意思，后来更有人在它的基础上创出了七段锦、五段锦，不过这些功法虽然具有强身健强的功法，但与八段锦相比，却已经是落了下乘，其流传度并不是很广，仅仅只是在一些小圈子流行，最终消失于茫茫人群之中。

初时方孝玉只是随意的练练，但是当他彻底地沉浸在当中时，却是很自然地进入到了一种无意识的玄妙之境，他的识觉跟触觉更是在无意间中释放了出去，当他的识觉与触觉识觉释放出去之后，立时就将周围的一切动静尽收脑海，即使隐身于数十丈的横山杏子都不例外，由于没有发觉对方的敌意，他也没有马上喝破，因为他发觉横山杏子的武功并不在自己之下，而他要取得武道层次上的突破，就必须有位不弱于己的高手充当磨刀石，在这一点上横山樱子这个陪练根本就不合适，而这两位正好充当这个角色。

相比之下，横山杏子的识觉就差了些，当她发现方孝玉那套功法并不具备杀伤性时，就自隐身走了出来，向这边款款而来，直到十来丈外才止住了脚步。

发现到横山杏子的接近，方孝玉立时就退出那种玄妙的境界，停止了习武“谁”

横山杏子微笑，朱唇轻启“小女子是谁并不重要，重要的是你是方孝玉，小女子初入中土，小女子就听闻方家二少爷是个百年难遇的武道天才，所以特来请教一二。”

“你认识我”

方孝玉很意外。

横山杏子头点点“不满十七年的贡生在闽浙可不多见”

她已语声中拔刀。

那是一把东瀛武士刀。

刀如雪，的确是把好刀。

但是刀一出鞘，方孝玉就感到了一股浓烈的战意，这是一个不弱于己的对手“我们有仇”

“没有”横山杏子摇头“没有，小女子只为印证武道，还请方少爷不吝赐教。”

“姑娘可是来自东瀛”

横山杏子微微一笑“有朋自远方来，方少爷你应该准备待客才是，何需对小女子的来历刨根问底，既然小女子是来找方少爷印证一身所学，即使是殒于方少爷之手，那也是小女子自身习艺不精，方少爷也无许内疚，更何况小女子也想知道自己和方少爷你这位武学天才之间到底有多大的差距。”

语声中她和速度骤然加快，疾步冲向方孝玉，人在途中，她的刀已对着方孝玉疾劈而出。

她的刀法劈出时，方孝玉竟然看到了一道刀芒，那道刀芒除