第996章 (1 / 3)

、04075-更看重生物

我询问大师兄。

大师兄:“你才近距离接触了两位老师, 怎么能肯定他们的『性』子是与他们的专业相合, 还是他们在他们的专业中本就属于异类?”

我:“我看了一些教学视频, 还有很多教材安排, 虽然莫亚荚和白依怡的表现不算很具有代表『性』,但是,这秘境应该是更看重生物的吧?即使巨大生物们很依赖数据,但对提供数据的机器、对制造精密机器, 只是当作固有工作,并没有太追求?就只是自然达到、按部就班地研制?”

大师兄:“差不多吧。在他们看来,可能工具就只是工具, 是为生物服务的东西。精心研制工具只是为了更好地服务生物,而不是为了追求工具本身。这与主世界的想法倒也没有本质区别。”

我:“器修呢?”

大师兄:“器修追求的也是自身修为, 生物的修为,只不过是通过研究器物来追求。”

、04076-万物皆有灵

大师兄:“虽然有些器修在研究过程中过度沉『迷』,为了器物连自己的修为都可能不要,但有一点其实他们还是很坚定的:炼制出更好的器物。”

大师兄:“可能很多器修自己也说不清楚自己心中的‘好’的标准,但是, 他们肯定会向往灵宝。自己亲手炼制出的器物,如果能诞生一个器灵,如果器灵能控制其器物本体做到连炼制者自己都做不到的事情,作为器修, 似乎便迈入了某种极致。”

大师兄:“灵宝意味着什么?即使部分理论不承认灵宝是生物,但这些理论也会参与‘灵宝算不算生物’的争论。也就是说,即使是认为‘灵宝不是生物’的流派, 也认为灵宝与生物的关系值得一谈,二者之间确有相通之处,不能随便放置不理。”

我:“灵宝为证,器修的极致之一是创造生物。”

大师兄:“由于精怪、妖修等的存在,所以修真界对于生物与非生物的观念有时候比较模糊。‘万物皆有灵’,所有现在的非生物都有在未来成为生物的可能,现在得罪了某件非生物,当它化为生物后便有来报复你的可能『性』。于是,你有多不愿意与修士结死仇,就会连带的在对待非生物时也留下一丝余地,不轻易去毁坏它们。”

大师兄:“很多修士对生物、对生命看起来没有特别的尊重,不是因为他们蔑视活物,而是因为他们也同样尊重非生物。”

我:“可是尊重的东西太多也可能会成为麻木,最后就变成只关心自己。”

大师兄:“符合修士的普遍表现。”

周晴幸的一个同学提问:“白老师,我可以跟主子聊一句吗?”

白依怡:“可以啊,只要你们不耽误课堂作业,你们当然可以聊天。哦,当然,还需要主子愿意和你们聊。”

我回复:“想问我的问题和想对我说的话都可以发给我,愿意回的我会回复,不回复的就是不愿意回复。请都用文字发。”

然后我收到大量文字,其中包括了‘课堂模式太公开了,下课后我私聊发给你可以吗?’‘我们能加好友吗’‘我哥哥说他收到过你的回复’以及最开始提问那人的:

“你的左右手都在屏幕上移动,好像不是配合式的移动,而是各做各的事情?”

、04077-左手画圆、右手画方

我:“是的,右手做课堂作业,左手跟人聊天。”可惜只有两只手。

白依怡展示我的作业进度——老师可以看到所有学生的实时进度,但学生之间不能随便相互看,除非老师给开了权限。

白依怡:“画得很认真,虽然不是我们推荐的画法,没有立体感,但也是可用画法之一,尺寸比例都对。”

我画