环境产生了不协调，即，在精灵不想靠近你的同时，你自己看自己可能也觉得很别扭。”

乐格：“师父，你好像已经把这个驱逐技术的核心思路说出来了？”

我：“你可以将这视为‘在与人闲聊时突然聊到了一个冷僻的、你正好用得上的知识点’？”

乐格笑道：“这算作弊吧？”

我：“嘘，不点破就不算。作弊是带着主观故意。意外撞上只算是押题技巧高超。”

乐格：“精灵会认可这种解释吗？”

我：“它们想认的时候就会认。即，即使你对它们进行了强力驱逐，当它们对你好奇时，它们依然会接近你。精灵是非常任性，也非常无孔不入的种群。某种程度上，精灵可以看作是世界本身，也可以看作是你本身。”

乐格怔了一下，接着思考了一会儿，然后问我：“精灵与我们的灵魂有牵连？”

我：“人类灵魂的成形过程是这样的：在精子卵子结合形成受精卵之后，环境灵气便像进出其他任何空间一样散漫地进入了受精卵，然后部分灵气很快出来，少量灵气会在受精卵之内停留略久一些，但可能一段时间后还是会离开；当受精卵发育成胚胎之后，渐渐地有了初步的身体结构，也就是给灵气流动制造出了一些通道、回路，于是留在胚胎中的灵气量便增多了。”

我：“接着随着胚胎的继续发育，那些灵气开始形成规律的流动方式，并连接出特定的结构；最终当孩子被生出来之时，‘特定结构的灵气’其结构基本完全稳定下来，其所包含的灵气因子即灵魂因子也不再变动。这就是这个人的灵魂了。”

我：“我们可以看到，在这整个发育成形的过程中，有些灵气进入过我们的身体、参与过我们灵魂的塑造，但它们没有停留到最后。它们中途离开了，它们没有成为我们灵魂的组成部分，但它们确实与我们的灵魂有过一起工作的缘分。那部分灵气当化出精灵的时候，就会与我们有着天然的亲近感。”

乐格：“所有的灵气都可以视作灵魂因子吗？”

我：“没有很切实的证据。正向反向的扎实证据都没有，所以不能很笃定地回答你可以或不可以，只能说：有几率。当你如此等价理解的时候，别人拿不出证据推翻你的理解。”

作者有话要说：~

修二代的日常随笔