“科学就是研究这种问题，固有的传统文化能开智，但科学能武装我们的双手，为何东西往下落，而不是往天上飞？这些知识是学生们需要去了解的课程，几十年后，汉国不论思想, 还是发现，定会领先别的国家百年，成为霸主！”诸葛策潇洒的落回到地面，忍不住幻想美好画面。

“科学！”

荀夫子坐在石凳上，仔细咀嚼其中含义，按照诸葛策的说法, 儒家传承的学文，是给学子输入各种思想, 而墨家是在现实改变各种生活, 包括战争，像农家也是民生的农业发展。

至于为何小石头先落地，睿智的老头并未去深究。

诸子百家各有所长，同样各有所短，诸葛策提出的容纳百家之长，恐怕是日后学文发展主流。

“落后就要挨打，原地踏步，故步自封不可取，假如汉国在四周筑起高墙，安全暂时得到保障，但各国发展都看不到，等几十年，或者几百年后, 其他国家可能发明杀人与无形的武器, 汉国再也不是对手。

外界的发展从何而来, 可能是战争，民生，或者是日常生活，而大多数的改变，我相信以后都来自这所学校的学子们，届时荀夫子校长的名声，流芳百世，供后人敬仰。”诸葛策喋喋不休给荀夫子描绘蓝图，同样也是他心中希望的模样。

“有理想信念是好事，不过眼下还需要务实，空中楼阁容易坍塌，小友切记以要国家能力为基础。”荀夫子适当的给他降温，即使说的天花乱坠，暂时都是空谈。

急政容易误国，诸葛策明白这个道理。

其实对于任何刚上任的君主，治国安邦是首要考虑因素，让国家强大是每个君王都会想的问题。

比如隋朝的君王杨广肯定想过，但他所用方法有些急功近利，类似于暴躁政权，什么事情都要一鼓作气进行到底的完成，殊不知休养生息就是养国养民之佳策。

历史的前车之鉴摆在眼前，要避开各朝代踩过的雷区。

“要是朝中大臣，都能有前辈的眼光。汉国何愁不兴。”诸葛策送上一记马屁。

“吹捧的话就不必讲了，小友还是继续介绍学校，老夫好考虑今后如何管理。”荀夫子不想听他溜须怕马，还不如说些实在的东西。

“天上地下的知识都要学习，地里知识同样重要，我欲画一幅更加详细的地图，大到山川河流，小到乡间小路，都描绘的清清楚楚。”诸葛策想要整理汉国的版图，当然越详细越好。

尤其是各地的矿产，都是国家的东西，氏族和贵族隐瞒不报是常态，而且山高皇帝远，君主不知道就行，别人也不敢管他们。

要不是现在没有汽车，诸葛策非得把整个汉国都画在地图上，必须连茅房都要标记清楚。

“学校日后的盛况，老夫越来越期待，大汉崛起的那天。”荀夫子活动老腰，准备回去帮韩非编撰律法。

学生揽下的活计，老师要跟着遭罪，诸葛策黑心老板的帽子，怕是难以摘掉。

“过两天忘忧酒馆准备了杀猪宴，前辈定要来尝尝。”诸葛策想要补偿下，毕竟这对师生对汉国很重要。

“豕的味道不怎样，忘忧酒馆摆杀猪宴，不怕砸了招牌？”

儒家对吃食十分讲究，荀夫子以前尝过两次，猪肉味道比较难以下咽。

“保证给前辈惊喜。”诸葛策信誓旦旦的说道。

“那好，过两天老夫会过去。”荀夫子挥了挥手，独自朝着城中走去。

腐儒误国，儒家有些思想和文化确实不错，但诸葛策不可能让儒家，又或者荀夫子这种外儒内法的独大。

百家争鸣才是盛世，他们今日的谈话饱含深意，荀夫子肯定能听明白。

天地苍茫，大自然时不时的就会回馈人类。

这不诸葛策在学校附近的密林，