的姿态。任他过去如何叱咤风云，在闯营体制内不过是个小小掌旅，不论大明还是大清，官大一级压死人都是天经地义之事。再桀骜不驯的人物，自幼生活在这样的环境中，选择加入体制之后，都会下意识地做出同样的条件反射般的反应。

“卑职是朝鲜人，落草这些年，一直在帮助逃人逃亡朝鲜，所以和朝鲜的义军也有关系。当时李率泰为阿敏所迫，让卑职送他去朝鲜，卑职将他送到了獐子岛上，交给了海洋岛张鹏翼将军和朝鲜柳琳将军的人。”

像李率泰这样通过流亡朝鲜而躲过清算的人不在少数，包括许多满洲人，因为会说汉语，也冒充汉军旗人逃过去了。朝鲜现在正是混乱时期，各路义军山头林立，都需要这些经验丰富的士兵，他们改名换姓之后，很快就朝鲜化了，根本无从探究来历。有的后来死在了朝鲜的内战中，也有人成功洗白，最终退休养老。

王瑾没本事去逮他们，对此也没有兴趣，几条漏网之鱼掀不起什么浪头。天下太平的重点不在于把这些惊弓之鸟都射下来，吓得他们再也不敢飞才是要紧事。

张鹏翼也上岸了，他本人到沈阳任职，其部下半数退伍回乡或在辽东务农，半数分散为旅顺、金州、复州、海州、盖州等地的驻军，如此看来，闯军对他的信任其实也没比对阿大强多少。

离开辽东之前，王瑾还得就和朝鲜的关系做出一些安排，不过这些在他看来已经无关紧要了。

“上文书说道，那青蛇用玉簪稳住山洞，见了蛤蟆头领，闻听姐姐姐夫被葫芦娃压在七色峰下……”这会儿已经到了演员们吃饭的时间，换了个说书先生来，说的是王瑾“创作”的神怪小说《葫芦兄弟》。王瑾不由得一笑，当年军中的娱乐活动实在太少，他差不多把能想得起来的小说、动漫、电影、电视剧都改成评书了。

于是，王瑾在后世历史上莫名其妙地多了一个“中国民间故事集大成者”的名头。王瑾也没敢觍着脸说这都是他自己写的，所以官方说法是王瑾搜集整理了这些口口相传的民间故事，改编为小说和评书。这导致后来蒲松龄在文学史上的地位直接矮了一半。

由于王瑾的巨大影响力，很多故事的标准版都变成了“王版”，比如说这个时空的通行版《白蛇传》基本上等于另一时空的《新白娘子传奇》加上《白蛇：缘起》，《济公传》则无限趋近郭德纲版。

真正让王瑾在意的，是阿大告诉他的另外一件事。