人称帝，则立马会有人跟着称帝，谁也不愿弱了一头。

试问楚王成了楚皇，那秦王、齐王这些致力于争夺天下的王，要不要听皇帝的命令，你们可只是王。

为什么应鸿羽当初不急着篡位，因为他需要虞皇的名义，皇帝的名义可能对于一些兵强马壮的诸侯来说不屑一顾，可对于天下大多数中下层百姓来说，却是至关重要。

这片土地上生活的人们，早就习惯了头顶有一个至高无上的帝王，他们下意识就会听从皇帝的命令。

李隆治国有方，常施仁德之政，楚国万民敬仰，王气自生，天命自来。

加上他兼并三州以为帝王基业，连吞蜀、吴、越及诸杂龙的龙气，如今楚龙已经是完完全全的成年四爪蛟龙，和当初大虞末年褪化的四爪虞龙相比，也不多逞让。

吞并越国后，楚国的国运天柱正式达到三百米，这个高度，比当初西迁镐京的大虞朝廷还要高。

命格、地盘、气运甚至是楚国之国力，从哪方面看，李隆称帝也是够格的。

而应鸿羽、齐小白这些北方霸主，够不够格呢？

一旦不能称帝，日后李隆北伐，先天就会占据人心和气运上优势。

……

随着李隆东巡回到潭州，楚国各地逐渐沸腾起来，因为宫城中传出一些小道消息，楚王好像要称帝。

随后李隆正式下诏，九月一日登基称帝。

那这不得给大王营造一下气氛？

八月二十一日，郎陵郡郡守李敬上报，言李家祖坟上长出一根紫藤，长达九丈，蜿蜒盘绕，宛若游龙。

王不信，下令钦天监核实，回报曰：“藤滋长甚速，已粗愈儿臂，且色颜如血。”

很多道观的道修和香客谈论此事，断定：此祥瑞也，正应天命。

这紫藤祥瑞，就彷佛捅了祥瑞窝，全国各地都纷纷报上祥瑞，彷佛哪个地方官不报，就不忠一样。

元衍界人道发展已久，就算是祥瑞，也有一套等级制度。

麒麟、凤凰、龟、龙和白虎，麟凤五灵为王者之嘉瑞。

凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔为上瑞，其名物二十有八；苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。

就是说，大瑞多为天象，上瑞多是走兽，中瑞则是飞禽，下瑞是植物。

八月二十三日，潭州近郊有白狼出没，观之者甚众。

八月二十四日，郎陵又报，是日天光赤红，有金龙掠过大山。

……

八月二十八日，益州上报，长江有石龟出世，龟背刻有龙纹。

八月二十九日，扬州上报，有万穗嘉禾长满稻田。

期间李隆父母也没安分，在宴请官员家卷时，透露李隆出生时的异像。

当然，李隆出生时确实有异像，只是他的异像不过是普通赤火异像，一县之才，最多能当个县豪。

可现在变成了李父李母口中的：时有赤光，室中尽明，异香经宿不散，体有金色，三日不变。

这就是顶级异像了，一般的帝王出生，都没李隆极贵。

直到八月三十，在李隆亲自叫停下，祥瑞上报才逐渐减少。

事莫大于正位，礼莫盛于改元。

转眼，九月初一已至。

李隆率文武百官，于潭州南郊圜丘坛祭拜天地，并正式奉城皇神君为昊天神君。

“臣，李隆，请昊天神君授以大楚皇帝之位！”圜丘祭坛上，李隆的声音十分洪亮，前排的文武大臣都听到了，他们惊得目瞪口呆。

王朝轮回多少代了，何曾有过神灵敕封人主为帝？

远处藏匿着的仙门众修也是瞠目结舌，真仙承清更是心中掀起惊涛骇浪，他发出无声的惊吼，昊天神君