第162章 天幕播放酷刑(2 / 3)

这些酷刑,在她眼中,不过是维护统治的工具罢了。

“雕虫小技,不足为奇。” 武则天淡淡地说道,语气中没有丝毫情绪波动。

在她看来,无论是酷刑还是仁政,都只是帝王统治的手段,只要能达到目的,便无所谓对错。

大明(朱元璋)

“奉天承运,皇帝诏曰……” 朱元璋坐在龙椅上,正襟危坐,听着大臣汇报政务。

“陛下,您看!” 一旁的锦衣卫指挥使蒋瓛指着天幕,语气中带着一丝兴奋。

【天幕上,正播放着古代酷刑的场景,各种惨绝人寰的刑罚让人不寒而栗。剥皮、抽筋、火刑、宫刑……每一种酷刑都伴随着详细的解说和真实的画面,看得人毛骨悚然。】

“好!” 朱元璋猛地一拍龙椅扶手,眼中精光暴涨,“就用这些酷刑来对付那些贪官污吏!”

朱元璋出身贫苦,对贪官污吏深恶痛绝,他登基之后,便颁布了一系列严刑峻法,严惩贪腐,以儆效尤。

【弹幕:朱元璋:来,给大家表演一个在线剥皮!】

【弹幕:明朝那些事儿:前方高能预警,请勿模仿!】

【弹幕:贪官污吏瑟瑟发抖中……】

“传朕旨意,将这些酷刑记录下来,编纂成册,以儆效尤!” 朱元璋大声下令,语气中充满了杀气,“凡贪污受贿者,一律严惩不贷!”

在他看来,只有用最残酷的刑罚,才能震慑那些贪婪的官员,才能维护大明的江山社稷。

……

……

天幕奇观:酷刑揭秘,古人反应大不同

三国 - 曹操 眉头紧锁:天幕上,犯人被施以“腰斩”之刑,痛苦挣扎的画面触目惊心。曹操虽以“宁教我负天下人,休教天下人负我”而闻名,但此刻也感到一阵寒意。他深知酷刑乃统治工具,但也明白物极必反的道理,心中暗忖:如何才能既震慑宵小,又不失民心?

唐朝 - 李白 摇头叹息 :目睹天幕中“凌迟”之刑的残忍,李白这位浪漫诗仙也难掩心中悲悯。他吟诵道:“君不见,汉终军,弱冠系虏请长缨……” 感叹道:大丈夫当建功立业,马革裹尸,岂能受此屈辱!

宋朝 - 苏轼 面色凝重: “唉,刑罚之酷,令人发指。圣人治世,以仁义为本,以刑罚为辅,岂可滥用?” 苏轼这位心系苍生的文人,更希望看到的是一个以德治国、刑罚慎用的太平盛世。

明朝 - 王阳明 闭目沉思:天幕上,各种酷刑轮番上演,王阳明这位心学大师却波澜不惊。他认为,真正的酷刑并非来自肉体,而是来自人心。他主张“心即理,知行合一”,希望通过教化人心,消除罪恶根源,最终实现“无刑”的理想社会。

清朝 - 和珅 冷汗直冒:看着天幕中贪官被施以各种酷刑,和珅这位历史上有名的大贪官吓得冷汗直冒。他偷偷 glanced at 一眼身旁的嘉庆帝,心中暗自庆幸自己生在了乾隆盛世,若是落到天幕所说的未来世界,恐怕……

春秋 - 管仲 若有所思: “刑罚之重,在于治乱,而不在于酷烈。” 管仲这位法家先驱,认为刑罚的关键在于有效治理国家,而非一味追求残酷。他主张刑法要赏罚分明、轻重有度,才能真正起到震慑犯罪、维护秩序的作用。

战国 - 商鞅 点头赞许: “法立于世,不避贵贱,刑无等级,方能服众。” 商鞅这位法家代表人物,对天幕中严酷刑罚表示赞许。他主张“以法治国”,认为只有严刑峻法,才能树立法律的权威,维护社会稳定。

汉朝 - 司马迁 握紧拳头: “刑罚之残酷,莫过于摧残人性,磨灭希望。” 司马迁因言获罪,惨遭宫刑,对酷刑的残酷深有体会。他将这些