痛苦经历写进了《史记》中，希望后人能够铭记历史教训，珍惜来之不易的和平与文明。

唐朝 - 魏征 直言进谏： “陛下，酷刑虽可一时震慑，但终究非长久之计。以仁治国，方能国泰民安。” 魏征这位敢于直言进谏的名臣，希望统治者能够以仁义为本，减少酷刑使用，营造一个更加和谐稳定的社会环境。

宋朝 - 岳飞 义愤填膺：天幕中，“满清十大酷刑”的画面令人发指。岳飞这位抗金名将拍案而起，怒吼道：“蛮夷残暴，天理难容！待我驱逐胡虏，恢复中原，定要废除这些惨无人道的酷刑！” 他心中充满了对侵略者的愤恨，以及对黎民百姓的同情。

春秋 - 老子 淡然一笑：“天地不仁，以万物为刍狗。酷刑者，亦天地不仁之体现也。” 老子主张“无为而治”，认为酷刑是统治者强加于人的，违背了自然规律。他更希望看到的是一个民风淳朴、无需刑罚的理想社会。

唐朝 - 房玄龄 眉头紧锁：“酷刑虽可震慑一时，但治标不治本。唯有完善律法，教化百姓，方能从根本上减少犯罪。” 作为一代名相，房玄龄深知法律的重要性，更明白刑罚只是治理国家的一种手段，而非目的。

宋朝 - 范仲淹 长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。酷刑之下，皆是苦难百姓，如何不令人痛心！” 范仲淹心系苍生，忧国忧民，看到酷刑的残忍，心中充满了悲悯和无奈。他希望看到的是一个百姓安居乐业、社会公平正义的太平盛世。

明朝 - 海瑞 怒发冲冠：“酷吏横行，草菅人命，天理何在！ ” 海瑞以清正廉洁着称，对贪官污吏深恶痛绝，更对酷刑深感愤慨。他一生致力于为民请命，敢于直言进谏，希望能够改变社会的不公，还百姓一个朗朗乾坤。

清朝 - 郑板桥 挥毫泼墨： “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 郑板桥这位体恤民情的“扬州八怪”之一，看到天幕中酷刑的场景，心中悲愤交加，挥毫泼墨，写下了这首寄托着对百姓深切同情的诗句。他认为，为官者应该体恤民情，关心百姓疾苦，而不是用酷刑来压迫百姓。

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