帝统治期间，为了增强自己的合法性，派母亲海伦娜太后在各地巡回，找寻各种圣物。来到耶路撒冷之后，太后就让人推倒了维纳斯神庙，搜寻下面的遗址，最后发现了三个十字架。

接下来的故事，有多种不同说法。有的说其中一个上面挂了个牌子，留着当年罗马总督彼拉多的笔迹，记录了受刑者的身份，所以直接就认出来了；还有的说法称，人们拿三个十字架碰触尸体，其中一个把尸体直接复活了，所以这个就是真的；第三种说法则是太后找来一个病危女孩，用十字架碰触她，结果最后一个十字架让她直接痊愈了。

第一个说法过于直白，第二个则可能过于“高魔”，信徒们都觉得离谱，所以同样不流行。大家一般都认同第三个故事。海伦娜也成为不同派系共同尊奉的圣人，大分裂之后，罗马公教依然给她封了圣，而教堂里祭拜她的场所，则是亚美尼亚教会在自己所属的地下室里，专门给她开辟的。

可惜，十字架之后，就渐渐下落不明。已知的最后一枚碎片在哈丁战役期间，被十字军带上了战场。但这次，天兄也没能保护大家，碎片最后被阿尤布王朝夺走。

后来十字军围攻杜姆阿特，阿尤布王朝提出，只要撤围，就会归还碎片作为报偿。不过十字军显然更想要土地，因此没有理会。后来，埃及那边也陷入内乱，就再也没人知道圣物在哪里了。

众人又是一阵对世事无常的唏嘘，不过郭康却发现，汉斯大师表情很怪。但这些故事，他在娘娘庙那边就听说过不止一次了，应该是各个教会的共识，没什么问题。于是主动问道：“怎么了？有什么疑问么？”

“我之前在老家，听说过一模一样的故事。”汉斯大师小声说：“不过那是特里尔的神父给我说的。说他们的大主教坐堂，是圣海伦娜当年的住所，捐给了教会的。神父信誓旦旦地说，海伦娜太后当年就是从那里，挖出来了真十字架、钉死天兄的铁钉之类的圣物。”

“神父说的故事，和他刚才讲的也差不多。不过我们那边的说法，是把故事背景换成特里尔了；被十字架接触痊愈的，也不是小女孩，而是个老太太。但是其他情节，几乎一模一样。这是什么情况啊？”

“我还以为什么大事呢。”郭康松了口气：“抄的呗。这些故事各地都有，情节确实差不多。本来就是各地教会抬高自己，相互抄出来的。”

“但他们说的真的有鼻子有眼的。”汉斯大师还是没从惊讶中恢复过来：“我一直以为是真的呢！哦对了，那边的大主教坐堂里，还有圣海伦娜的头骨，也是个重要圣物……”

“哎，那也不是本地的啊。”旁边，卢卡斯队长探过头来，打断了他：“我在特里尔当过学徒，跟教堂里的修士喝酒的时候，听他们说过。”

“圣海伦娜和她其他家人，死后都葬在君士坦丁堡的皇陵里。后来第四次十字军的时候，罗马的皇陵全都被发掘、毁坏。其他墓葬和尸骸，大都被捣毁了。圣海伦娜因为身份特殊，教会特意把她的石棺运回罗马，作为圣物展示；她的头骨，也是那时被十字军得到，给了德意志地区最重要的宗教中心特里尔。总之，都是抢来的。”

“这样……”

“你也动动脑子。”卢卡斯队长无奈地说：“特里尔历史悠久不假，但人家太后是罗马当时的顶级人物，怎么可能随便跑我们那穷乡僻壤的地方去……”

“再说，天兄的故事，也一直在耶路撒冷这边。突然蹦到特里尔了，想想都不对吧。肯定是因为，人家是我们创教的祖师，所以大家都要蹭一蹭名声，非说他是本地人。所以，就这么生造了个故事。”

“这么一说确实很怪。”汉斯大师承认道：“不过也没办法。大部分人可能也就知道这俩地名，他们可能觉得，耶路撒冷就在特里尔旁边呢。大队